El Puente Roto lo llamo yo

Nunca había sido tan justa y oportuna la glosa de esta canción. ¿En cuántos municipios queda ajustada a la realidad? ¿En cuántas situaciones se constituye en un verdadero resumen?.

El puente, el camino, la comunicación rota la llamo yo.

Dicen que es de nuevo torre de babel.

¿Qué será ahora de la renta? Les tocará a muchos señores barriga llevarse su Renta para otra parte. Por ahora muchos sufrieron y otros en pleno diciembre hicieron su agosto, pescaron en Sogamoso revuelto o usaron el machetico como también se le llama a esa ganancia extra, superior, coyuntural, justa y oportuna, como la glosa de esta canción. “El Puente Roto lo llamo yo”.

LA SEÑORA DE LAS PEINILLAS EN PANTANO 3

Por el bien del planeta, de nuestra salud y de la economía mundial debemos aprender a reducir y sacar provecho de los desechos que generamos.

"Olvidamos que los recursos de la tierra son limitados y que los desechos que generamos contaminan los suelos y las aguas, producen malos olores y gases de efecto invernadero que causan el calentamiento global.

"Una de las salidas para evitar que esta situación sea aún más grave es Reducir-Reutilizar y Reciclar (las tres erres), actividad que se desarrolló el domingo 16 de Enero de 2.011, con la comunidad del barrio Pantano 3A dentro de una propuesta ambiental socio política y cultural para la escarpa de Bucaramanga.

"La erosión del suelo es la destrucción, desprendimiento y eliminación del suelo de un lugar y su depósito en otro, mediante las fuerzas de golpeo y traslado del agua (la gota de lluvia puede caer con una velocidad de 30 pies por segundo), del soplo del viento, las ondas fuertes y la gravedad.

"Bajo un equilibrio físico, biótico e hidrológico normal o geológico, en la que la eliminación del suelo está bastante contrapesado con los procesos de formación del suelo.

"La vegetación regula el ciclo hidrológico pero cuando éste equilibrio se transtorna por las explotaciones del hombre y por las calamidades naturales, el suelo pierde su fuerza y resistencia y los agentes erosionantes pasan a ser más activos y originan una erosión acelerada como la que se viene presentando en el área metropolitana de Bucaramanga.

"La naturaleza necesitó muchos siglos para producir el suelo, pero el hombre puede perderlo en pocos años a causa de su erosión catastrófica. Por tanto tenemos que proteger a nuestros suelos contra la erosión, porque el suelo, una vez perdido es difícil y costoso de recuperar.El abuso del suelo y del agua sólo puede conducior a la ruina.

"La conservación de los recursos de suelo y agua es un requisito previo para la supervivencia de la humanidad y la estabilidad económica de las naciones.

"La conservación aspira a utilizar estos tesoros naturales con el mayor beneficio y alo mismo tiempo, mantener y acrecentar de contínuo su productividad".

Eran las palabras y cuentas de un Tal Ud. mientras la comunidad de Pantano 3 participaba en la transformación de este pedacito de escarpa, hecho un basurero y a donde son conducidas varias aguas residuales de la ciudad, en un parquesito ambiental cuyas terrazas, senderos y desagues, fueran sembradas en jardín, aromáticas y plantas de agarre para un suelo secularmente mal tratado.

Tuvimos de repente la iluminada idea de proteger nuestro trabajo y escarpa por una de las Señoras santas y severas de nuestra iconoclasta tradición espirituosa: la Señora de las peinillas.

Esta historia continuará...

EROSION-HABLE

Recuerdo a un periodista de TV que reportaba los desastres del último terremoto en el eje cafetero y lloraba mientras decía que la naturaleza había sido cruel; en realidad más parecía ciega, pero estoy seguro de que no es ni lo uno ni lo otro, sino algo más complejo, sin embargo recuerdo la sencillez del pensamiento indígena que asegura que todo lo que le hagamos a la naturaleza es como si nos lo hiciéramos. Y la verdad, ¿cuándo nos separamos tanto de la naturaleza que llegamos a sentirla como otra cosa, como una realidad aparte?; en ese juego se puede argumentar que no es la naturaleza la que nos pertenece sino que nosotros pertenecemos a ella dependiendo totalmente de ella, con lo que nos demuestra que puede existir sin nosotros. Y sin embargo creo que hoy la naturaleza nos necesita.

Ya no es necesario ser propietarios.¿Cuándo el dinero que se paga por la tierra nos hizo sentirla como un ser vivo? De hecho ser un dueño legal de la tierra no es garantía para que se la trate bien, como un ser vivo se merece y no se trata de un ser vivo cualquiera sino del ser que nos garantiza la vida a todas las demás formas de vida existentes.Es la madre tierra.

Ese ser vivo, esa gran madre y padre de nuestro hábitat es quien ahora nos necesita. No por buenos o malos sino por sabios y sabias.

Experimentar y legislar bajo una percepción de interrelación con nuestra gran y única madre, la mejor de todas, es lo que estas generaciones deberán asumir si quiere tener no una más sino muchas oportunidades de existir con dignidad sobre esta tierra y en comunión con las leyes de la naturaleza.
Leyes, leyes que no se escriben antes de sentirlas por cualquiera y por toda persona. La ley natural dice que la tierra es una madre y que con todos sus frutos y recursos cualquier ser vivo tiene derecho a usufructuar, como tiene el deber de cuidar para el porvenir. En ese sentido muchos animales aventajan a la especie humana cuando se comportan con más tino y sentido común y porqué no decirlo con más raciocinio, aunque a eso nosostros lo llamemos "instinto de conservación".

Es la navidad con más grietas que hemos vivido, además de las grietas sociológicas que impiden que el tan bien cacareado espíritu navideño, tenga estratos donde no llega ni de mentiras y en vez de anchetas llegaron las grietas, pero esta vez son grietas en la tierra, en los caminos y carreteras, ciudades, campos y en el alma y en vez de niño Dios llegó el fenómeno de la niña y dicen que la niñez no conoce el mal, luego no es la culpable.

Nuestra meseta de toda el área metropolitana y sus conexiones terrestres, se derritieron literalmente, toneladas de suelo superficial lavado y arrastrado por las pendientes abruptas de las montañas que nos circundan, dejan en evidencia el inmenso daño que provoca la tala del bosque, la erosión, la potrerización, los centenares de fallas en el diseño arquitectónico de los asentamientos humanos y carreteables, la incompetencia institucional de las entidades encargadas de la protección de nuestros suelos y sus microcuencas.

¿A la altura de qué funcionario de la CDMB se podría responder por las obras en la escarpa de Bucaramanga, en donde se pretende en contravía del criterio científico de la bioingeniería de suelos, encementar las zonas más vulnerables de la erosión?

La aplicación de los conocimientos de nuestros aborígenes, primero los padres y madres de nuestro continente, en el diseño y construcción de Ciudad Perdida en la Sierra Nevada de Santa Marta o el tejido de canales de desagüe para las crecidas del río Zinú en el Valle de San jorge, son criterios evolucionados que demuestran que el factor antrópico no debe ser necesariamente contaminante y perturbador; el ser humano sus siembras y viviendas pueden armonizarse con el medio natural, sus sistemas de terrazas en curvas a nivel permite que la enorme pluviosidad de esta región sea drenada sin menoscabo de los suelos o viviendas, por esta razón en términos de arquitectura, dicen los expertos que Ciudad Perdida es más significativa que la muralla china.

Toda esta calamidad acusa a nuestra clase política local, que administra las entidades encargadas de la preservación de nuestra naturaleza y sus recursos, de negligencia e incompetencia, pues en nuestra meseta hace más de cinco lustros se sabía que deberían empezar a realizar los trabajos de bioingeniería y las entervenciones necesarias en la estabilidad de los suelos andinos, que muy bien habrían podido impedir las proporciones de la actual hecatombe.

Un centímetro cúbico de suelo puede durar siglos en formarse, pero aquí en nuestra región y tal vez en muchas otras esa riqueza incalculable acumulada por la naturaleza en tanto tiempo se deja expuesta a la acción devastadora del viento, el sol y el agua o bajo centímetros de pavimento y concreto.

Santander ya casi convertida en un potrero, es el segundo departamento del país, después de la Guajira amenazado en convertirse en un desierto y es que la antesala del desierto es el potrero. La erosión "Pata de ganado" es la responsable de la pérdida de millones de centímetros cúbicos de suelo fértil, mientras todo el departamento de Santander se ha vuelto dependiente en términos de bienes alimentarios y se pagan miles de millones de pesos en alimentos importados.

La pregunta es si las grietas como las anchetas alcanzarán para todo mundo, o si en la naturaleza también la justicia es ciega y sólo les toque a las clases menos favorecidas, ¿ustedes qué dicen?

::: ELABORACIÓN DE TERRAZAS PANTANO 3 :::

DE SANTA BARBARA PARA EL SOLAR

Era una cosecha fresca de lechuga. Eran estudiantes afanados de la nota, pero les dijimos frescos, les dimos lechuga y quedaron pendientes “de la otra nota”, de la nota del compost para producir lechuga, rábano, repollo y otras.

“El que no arriesga un huevo no saca un repollo”, fue de nuevo la invitación, en esta ocasión con los niños y niñas de La escuela Las Rositas, sede del colegio Nieves Cortés Picón ubicado en el municipio de Girón, que venían al Solar, bajo la guía del profesor Mauricio Martínez.

Nosotros, compostándonos, invitados por él, complementamos la actividad académica, que consistió para los estudiantes en observar una exposición fotográfica de experiencias agroecológicas y dar un concepto, una opinión. El profe, lista en mano, evaluaba, la profe observaba, apoyaba.

Nosotros, como ya dijimos, estábamos en plan de compostar, de complementar. Entonces, mientras llegaba la hora de la nota, tuvimos el placer de bajarle la nota al asunto, diciendo: es sencillo, es en patios, terrazas y jardines, es en parques, es en El Solar.

Cada cabeza, cada oído, cada mundo ahí. Cada idea, cada impresión, ahí en el Solar. Y luego de dar, recibir. Se habla al grupo, habla el grupo. Así los comentarios y las fotos y las empatías y de nuevo con mucho gusto las lechugas para dar y convidar, hoy con Alfredo Ortiz Rodríguez, mañana desde cualquier Solar del mundo.

::: Y EMPIEZA EL TALLER :::

Empieza el taller. Maticas de todas.

Y esta cuál es; preguntaban.

Col china. Respondía el ingeniero,
De inmediato risitas, muchas risitas. Y el efecto risitas nos llegó a todos, risitas pa todos.

El taller fue grupo a grupo. Primero, segundo y tercero, todas las profesoras iban con su grupo y luego cuarto y quinto.

Los vasitos, las basurotas, esos de yopalit, alpina, lechesan o cualquiera de estas empresas en auge que a nivel local como las de acá y globlal allá y acá, lo único que tienen en común es contaminar.

Entonces el mensaje para todas es el mismo.

“Cochinas.”

No. Colchinas les dicen los chinitos de este colegio, hoy desde este colegio, hoy desde nuestra Señora de las Mercedes, mañana desde cualquier COMPOST del mundo.
COMPOSTANDONOS: “Queremos volver, queremos saber cómo les fue a estos niños que tanto interés le pusieron.

Ellos estaban muy contentos y también las profes que hay que nombrar y nombrar porque fueron atentas al mensaje.

Seguro no prosperaron todas las maticas, seguro, algunos no las transplantaron, ni nosotros los de compostándonos estuvimos tan atentos, pero esto es un ensayo y nos llega la hora del compromiso, cada vaso una mata, cada mata una receta, cada receta un nuevo compost, el compostamiento de cada ser humano que entra en este proceso, hoy desde Bucaramanga, mañana desde cualquier compost del mundo.

POR: JAVIER VESGA

TODO PASA Y ¿QUÉ QUEDA?

Pasa el día de la tierra, pasa el año del suelo, pasa la cumbre de Copenague, pasan los foros, pasa el agua abajo contaminada, pasa la vida y qué pasa. Algunos dicen que no pasa nada, pero algo tendrá que pasar por alguna cabeza.

Cerebros venidos de tanta conversa, desde que pudimos hablar, venidos después de leer y leer, en días y noches, de leer y releer en esta novela que amenaza terrible final.

Entonces viene por fin o por comienzo Un Tal Ud.

¿Qué es esto? ¿Qué somos ud y yo?

Un proyecto, un algo, un todo. Todos, en el borde del mundo somos un Tal Ud.
Y ahora que hemos tomado conciencia, después de tanto picar aquí y allá, queremos decir que la tierra y el agua y las aves y todos nosotros un poco de eso y un poco de todo, somos Un Tal Ud.

No más cumbres, no más reuniones costosas, ya estamos reunidos, ya sabemos lo que pasa, ya sabemos lo que hay que hacer.

Quedan todos invitados al Ensayo de Un Compost. Hoy desde Galicia Campestre, mañana desde cualquier erosión del mundo.

POR: JAVIER VESGA